Amol Rajan vai para a revisão do Ganges – ‘Sinto falta do seu amor. Oh Deus, eu o amava tanto ‘| Kumbh Mela

THree anos atrás, o pai de Amol Rajan morreu inesperadamente de pneumonia. Desde então, como o jornalista e a emissora da BBC coloca no início de Amol Rajan vai para o Ganges: “Eu estive um pouco funk”. Entendo. Como colega garoto de segunda geração de imigrantes indianos (e jornalista do sudoeste de Londres para começar), também estou em um funk desde que minha mãe morreu (dois anos antes do pai de Rajan, na mesma idade de 76 anos, como ele). No caso de Rajan, sua dor o leva a uma busca por pertencimento e uma tentativa de se reconectar com suas raízes hindus. Onde essa missão pode levá -lo? À maior reunião da humanidade da Terra. O Kumbh Mela, onde mais de 45 dias no início deste ano meio bilhão de hindus se reuniram nas margens sagradas do Ganges. A pergunta que Rajan faz, e é pertinente para muitos, é se “um ateu como eu pode se beneficiar de uma santa peregrinação”.

Esta é a premissa profundamente pessoal do que se transforma em um documentário íntimo, emocionante, divertido, mas estranhamente despolitizado, considerando o (s) trabalho (s) diário (s) de seu apresentador e o fato de que o Kumbh Mela é o maior festival hindu do mundo, financiado por um primeiro ministro cujo sucesso é construído sobre sua identidade como um homem nacionalista hindu. Somente uma vez que Narendra Modi é mencionada, no meio do caminho, e está no contexto de seu governo investir £ 600m no maior Kumbh Mela até hoje: um mega-evento devido a um alinhamento celestial específico que ocorre uma vez em 144 anos. Sabemos, assistindo ao filme de Rajan após que pelo menos 30 pessoas foram mortas e muitas mais feridas em paixões aterrorizantes da multidão. Por mais que ele seja espiritualmente abalado, até alterado, pela experiência, ele também está traumatizado pelo que vê. “As pessoas na minha frente estavam apenas pisando nas mulheres”, diz Rajan depois que ele e seu fixador são forçados a voltar devido a relatos de um debandado 800 metros à frente. “Muitas mulheres muito pobres, muito antigas, muito frágeis, possivelmente doentes … elas eram como detritos humanos no chão. Crianças também.”

Antes de voar para Delhi, Rajan retorna à sua infância. Nascido em Calcutá, ele tinha três anos quando sua família se mudou para o sudoeste de Londres em 1986. No aniversário de três anos da morte de seu pai, ele volta para casa para fazer com sua mãe. “Este foi o meu campo de sonhos”, diz ele melancolicamente enquanto passam pelo campo, onde ele jogou críquete quando menino. “Você era muito gordinho … agradavelmente gordinho”, lembra sua mãe com uma risadinha. A luta de travessuras e travessuras entre mãe e filho é os momentos mais tocantes. Como quando a mãe de Rajan o observa virar um dosa e brincar: “Você já está ficando espiritualmente aprimorado!” Ou quando ele pergunta brincalhão: “Você quer que eu volte um iogue místico?” E a mãe dele fica falando sério e diz: “Não. Quero que você fique mais calmo, para levar a vida em seu passo”.

O que surge, acima de tudo, é como Rajan é triste pela morte de seu pai. “Eu evitei pensar nele porque achei muito doloroso”, ele admite, sentado em um banco com a mãe com vista para o Tamisa, onde eles espalharam suas cinzas (exatamente o mesmo trecho onde espalhamos as cinzas de minha mãe). Chorando por um retrato emoldurado de seu pai, a crueza da perda o domina. “Eu realmente sinto falta desse sorriso”, diz Rajan. “Sinto falta do seu amor. Oh Deus, eu o amava muito.”

Na Índia, o documentário aumenta seu ritmo enquanto Rajan chega para a cidade de Prayagraj, juntando -se aos milhões de peregrinos hindus que buscam Moksha (libertação do ciclo de nascimento e morte e o fim do sofrimento). Ele passa a noite em um Ashram com Sadhus que, hilariante, fica em seus telefones assistindo a vídeos do YouTube e vencendo um ao outro. Ele está surpreso com a magnitude da megacidade, construída temporariamente em 15 milhas quadradas de planície de inundação para abrigar o Kumbh Mela – as 30 pontes de 30 pontão, 250 milhas de estrada e 150.000 banheiros. Ele está tão impressionado com todos os homens que se parecem com seu pai.

A peregrinação ao Sangam – a confluência sagrada do Ganges, Yamuna e do rio mítico Saraswati – leva três dias. Ao longo do caminho, Rajan, um guia agradável, muito inglês, se torna cada vez mais introspectivo. Ele coloca mantos de laranja, conversas com peregrinos no punhado de hindi que mal fala desde a infância e começa a sentir uma “tremenda afinidade e companheiro com os outros”. Está em movimento e sutilmente tratado. No final, Rajan não conseguiu chegar ao Sangam por causa da perigosa da multidão. Em vez disso, ele realiza um rito funerário antigo para seu pai, encontra um local seguro para entrar no Ganges, libera a alma de seu pai e mergulha debaixo d’água. O ateu foi curado pela maior reunião de pessoas já registrada na história? Tipo de. “Há um poder em fazer algo que muitas pessoas fizeram há muito tempo”, é como ele coloca cuidadosamente, alto como uma pipa. O que Amol Rajan vai para o Ganges expressa mais poderosamente de todos, certamente para esse colega enlutado hindu, são as particularidades irresolúveis e pontos em comum, da luto de segunda geração.